{"id":263,"date":"2018-05-16T15:15:44","date_gmt":"2018-05-16T14:15:44","guid":{"rendered":"http:\/\/jewsineastprussia.de\/?page_id=263"},"modified":"2024-05-28T12:25:57","modified_gmt":"2024-05-28T10:25:57","slug":"german-synagogue","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/jewsineastprussia.de\/de\/german-synagogue\/","title":{"rendered":"Wiederaufbau der K\u00f6nigsberger Synagoge"},"content":{"rendered":"\n

Rabbinerkongress 2024<\/h3>\n\n\n
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Mai 2024. Zum ersten Mal in der Geschichte der Stadt kamen rund 100 Teilnehmer aus ganz Russland zu einem Rabbinerkongress in Kaliningrad zusammen und besuchten die Sehensw\u00fcrdigkeiten der j\u00fcdischen Geschichte und die Synagogeneinrichtungen – darunter das J\u00fcdische Museum zur Geschichte der Juden in K\u00f6nigsberg.<\/p>\n\n\n\n

Einweihung der Mikwe<\/h3>\n\n\n\n
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Am 16. Mai 2024 fand nach jahrerlanger Bauzeit die Einweihung der Mikwe statt, die sich im Untergeschoss des Synagogengeb\u00e4udes befindet. Eine Mikwe mit Abteilungen f\u00fcr Frauen, M\u00e4nner und Gegenst\u00e4nde.<\/p>\n\n\n\n

Link zu weiteren Infos \u00fcber die Mikwe <\/a><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Ein Museum f\u00fcr die Kaliningrader Synagoge<\/h3>\n\n\n
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Im Jahr 2022 wurde die erste Etappe eines J\u00fcdischen Museums in den R\u00e4umen der Synagoge umgesetzt – die Ausstellung K\u00f6nigsberg aus J\u00fcdischer Perspektive wurde mit Mitteln des Ausw\u00e4rtigen Amts eingerichtet und ging in Betrieb. [Link]<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Einweihung am 8. November 2018<\/h3>\n\n\n\n

Mehr als zweitausend Personen versammelten sich erwartungsvoll an der Honigbr\u00fccke gegen\u00fcber der Dominsel in Kaliningrad.<\/p>\n\n\n\n

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Achtzig Jahre nach der Zerst\u00f6rung der Lindenstra\u00dfensynagoge in K\u00f6nigsberg w\u00e4hrend der Reichspogromnacht fand die Einweihung der wiederaufgebauten Synagoge statt.<\/p>\n\n\n\n

\"Er\u00f6ffnung<\/figure>\n\n\n\n

Hohe G\u00e4ste<\/h3>\n\n\n\n

Der Generalbevollm\u00e4chtigte des Pr\u00e4sidenten im Nordwestdistrikt der Russischen F\u00f6deration, Roman Balashov er\u00f6ffnete die Reihe der kurzen Ansprachen vor dem Bau. Ihm folgten der Vertreter der Gebietsregierung, Garri Goldman und der Oberrabbiner der Russischen F\u00f6deration Berel Lazar. \u201eHeute ist der Beweis daf\u00fcr, dass die Kraft des Geistes unbesiegbar ist“, sagte Lazar. Danach zerschnitten Balshov, Goldmann, Lazar und der Hauptsponsor des Baus, Vladimir Katsman gemeinsam mit Kindern der Gemeinde das Band.<\/p>\n\n\n\n

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Oberrabbiner Lazar brachte unter Beifall die Mesusa am rechten T\u00fcrrahmen an<\/p>\n\n\n\n

\"Chief<\/figure>\n\n\n\n

Dann str\u00f6mten die G\u00e4ste in den gro\u00dfen Saal im zweiten Stock zur offiziellen Er\u00f6ffnungsfeier. An der Zeremonie nahmen neben vielen Vertretern des Moskauer Rabbinats Diplomaten aus Israel, Polen, Deutschland und Litauen teil, hohe W\u00fcrdentr\u00e4ger weiterer in Kaliningrad ans\u00e4ssiger Religionsgemeinschaften sowie zahlreiche Juden der Stadt und des Gebietes sowie Nachfahren von K\u00f6nigsberger j\u00fcdischen Familien, die aus Israel angereist waren. (Bild: Denis Tugolukov)<\/p>\n\n\n\n

\"Entrance<\/figure>\n\n\n\n

Gedenken an die Opfer des Novemberpogroms<\/h3>\n\n\n\n

Umrahmt vom stimmgewaltigen Gesang des Kantors Uriel Granat aus Voronesh ….<\/p>\n\n\n\n

\"Cantor<\/figure>\n\n\n\n

… wurden Kerzen von ausgew\u00e4hlten Vertretern zum Gedenken angez\u00fcndet. Unter ihnen waren Nechama Drober, die als Kind in K\u00f6nigsberg die Kristallnacht erlebt hatte, Alla Gerber, die Politikerin und Pr\u00e4sidentin der russischen Holocaust Stiftung sowie der deutsche Botschafter in Moskau, R\u00fcdiger Freiherr von Fritsch und der deutsche Generalkonsul in Kaliningrad Dr. Michael Banzhaf<\/p>\n\n\n\n

\"Ceremony<\/figure>\n\n\n\n

In mehreren der kurzen Ansprachen, so auch vom deutschen Europa-Staatsminister Michael Roth, wurde eindringlich aus Zeitzeugenberichten der Pogromnacht zitiert.<\/p>\n\n\n\n

\"Michael<\/figure>\n\n\n\n

Alexander Boroda, der Pr\u00e4sident der F\u00f6deration der j\u00fcdischen Gemeinden Russlands sagte u.a.: \u201eDie vor 80 Jahren zerst\u00f6rte Synagoge \u00f6ffnet wieder ihre T\u00fcren f\u00fcr Besucher. Dies ist ein Meilenstein nicht nur f\u00fcr die j\u00fcdische Gemeinde, sondern f\u00fcr ganz Russland. Die Wiederaufnahme der Arbeit der Synagoge, eines Ortes, der die Jahrhunderte alten Traditionen der Vorfahren bewahrt, ein Ort, an dem Menschen auf der Suche nach Antworten auf ewige Fragen kommen, ist ein Symbol f\u00fcr den spirituellen Aufstieg unseres gesamten Landes, ein Symbol f\u00fcr die Wiederbelebung der ewigen menschlichen Werte.\u201c<\/span><\/p>\n\n\n\n

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Danksagung an die Architektin und Sponsoren<\/h3>\n\n\n\n

In einer kurzer Rede blickte der Initiator und Hauptsponsor des Wiederaufbaus, der Gesch\u00e4ftsmann Vladimir Katsman, auf den langen komplizierten Weg des Baugeschehens zur\u00fcck. Er unterstrich die enorme Leistung der Bauarbeiter in k\u00fcrzester Zeit und deren Engagement. Serben, Ukrainer, Polen, Katholiken, Orthodoxe, Muslime aus verschiedenen L\u00e4ndern und Juden h\u00e4tten hier gemeinsam gearbeitet,<\/p>\n\n\n\n

\"Katzman\"<\/figure>\n\n\n\n
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Die Architektin Natalia Lorents erhielt gro\u00dfen Applaus f\u00fcr ihre Leistung. Den Hauptsponsoren wurden Danksagungen ausgeh\u00e4ndigt, so Igor Rabinovich f\u00fcr die Finanzierung der Kuppel, Boris Pechersky f\u00fcr die Finanzierung der Glasfenster und Leonid Plitman f\u00fcr die den Thoraschrein. Besonders gew\u00fcrdigt wurde das Engagement des 92-j\u00e4hrigen Holocaust\u00fcberlebenden Jacob Sukhovolsky, der eine Million Rubel f\u00fcr die sch\u00f6nen T\u00fcren der Synagoge gespendet hat.<\/p>\n

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Es folgten weitere Gru\u00dfworte, u.a. von dem sehr bekannten und beliebten Moskauer TV-K\u00fcnstler Leonid Jakubovich, der extra aus Moskau angereist war. (Bild: Denis Tugolukov)<\/p>\n\n\n\n

\"Leonid<\/figure>\n\n\n\n

Thora<\/h3>\n\n\n\n

Die Einweihungsfeier fand ihren Abschluss mit dem feierlichen Einzug der Thora, deren letzte Buchstaben am gleichen Tag vorher geschrieben worden waren. Nach dem feierlichen Umzug der Schriftrolle platzierte sie Vladimir Katsman feierlich im Schrein. Vergeblich hatten sich Vertreter der Synagogenstiftung im Vorfeld bem\u00fcht, eine der alten geretteten K\u00f6nigsberger Thorarollen aus dem Ausland zur\u00fcck zu erhalten, sodass dann eine neue in Auftrag gegeben worden wurde. Anschlie\u00dfend fand ein Gebet statt.
(Bild: Alexey Minin)<\/p>\n\n\n\n

\"Bringing<\/figure>\n\n\n\n

Ausstellung, Empfang und Konzert<\/h3>\n\n\n\n

Im Foyer des zweiten Stocks der Synagoge konnten die G\u00e4ste eine von Irena Edelman gestaltete Ausstellung \u00fcber ehemalige j\u00fcdische Frontsoldaten und ihre Lebenswege in Kaliningrad betrachten.<\/p>\n\n\n\n

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F\u00fcr geladene G\u00e4ste gab es einen Empfang, auf dem zahlreiche Pr\u00e4sente \u00fcberreicht und weitere Gru\u00dfworte formuliert wurden. So dr\u00fcckte der Vorsitzende der j\u00fcdischen Gemeinde Klaip\u0117da (Memel), Feliksas Puzemskis die Hoffnung auf weitere gute Zusammenarbeit aus und verwies auf die jahrhundertelangen engen Beziehungen zwischen den j\u00fcdischen Gemeinden beider St\u00e4dte.<\/p>\n\n\n\n

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Zum Abschluss der Er\u00f6ffnung f\u00fchrte die Kaliningrader Philharmonie unter ihrem Leiter Arkadi Feldman im gro\u00dfen Gebetssaal eine Tonsch\u00f6pfung des israelischen Komponisten Baruch Berliner unter dem Titel \u201eGenesis\u201c auf.<\/p>\n\n\n\n

\"Concert<\/figure>\n\n\n\n

Medienecho<\/span><\/span><\/h3>\n\n\n\n

Russische Fernseh- und Zeitungsredaktionen haben \u00fcberregional und regional breit dar\u00fcber berichtet. Auch die Danziger Lokalredaktion der gro\u00dfen linskliberalen Tageszeitung \u201eGazeta Wyborcza\u201c hat dem Ereignis eine ganze Seite gewidmet. Ebenfalls gab es Berichte in der Moskauer Deutschen Zeitung (https:\/\/mdz-moskau.eu\/nach-80-jahren-neue-alte-synagoge-in-kaliningrad-vor-eroeffnung\/<\/a>) und im WDR (https:\/\/wdrmedien-a.akamaihd.net\/medp\/podcast\/weltweit\/fsk0\/177\/1773939\/wdr3kulturammittag_2018-11-09_kaliningradbekommtseinealtesynagogezurueck_wdr3.mp3<\/a>)
(Bild: Stiftung Aufbau Synagoge in Kaliningrad)<\/span><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n

\"Media<\/figure>\n\n\n\n

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Gestalt der Synagoge<\/h3>\n\n\n\n

Der jetzige Bau ist in der Form dem Vorg\u00e4ngerbau nachempfunden. Da das Grundst\u00fcck heute schmaler ist als das urspr\u00fcngliche, wurde das Geb\u00e4ude schmaler und niedriger als das urspr\u00fcngliche ausgef\u00fchrt. Auch die Fassadengestaltung unterscheidet sich vom Original, das aus rotem Backstein und Ludoviciziegeln gebaut wurde. Die jetzt dominierenden Kalksteinstreifen sollen die Verbindung zu Israel symbolisieren.
(Bild: Alexey Minin)<\/p>\n\n\n\n

Innengestaltung<\/h3>\n\n\n\n

Es handelt sich um einen Mehrzweckbau, der folgendes enthalten wird:<\/p>\n\n\n\n

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  • zwei Synagogenr\u00e4ume (einen gro\u00dfen im 2. Stock und einen kleinen im 4. Stock)<\/li>\n\n\n\n
  • einen koscheren Speisesaal<\/li>\n\n\n\n
  • Koschergesch\u00e4ft<\/li>\n\n\n\n
  • Mikwe (Ritualbad)<\/li>\n\n\n\n
  • R\u00e4ume f\u00fcr Kindergarten und Sonntagsschule<\/li>\n\n\n\n
  • Bibliothek, Lesesaal, Auditorium<\/li>\n\n\n\n
  • Ausstellungsr\u00e4ume (u.a. mit Ausstellung zur Geschichte und zum Holocaust)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Projektverantwortung<\/h3>\n\n\n\n

    Bauherr ist die \u201eStiftung f\u00fcr den Synagogenbau\u201c (Synagogue Construction Foundation bzw. \u043e\u043d\u0434 \u0441\u0442\u0440\u043e\u0438\u0442\u0435\u043b\u044c\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0421\u0438\u043d\u0430\u0433\u043e\u0433\u0438 \u0432 \u041a\u0430\u043b\u0438\u043d\u0438\u043d\u0433\u0440\u0430\u0434\u0435“). Gegr\u00fcndet wurde die Stiftung 2011 durch den Kaliningrader Gesch\u00e4ftsmann und Philantropen Vladimir Katsman. Als Generaldirektorin fungiert die Architektin Natalia Lorens. Direktor der Stiftung ist Mark Katsman.<\/p>\n\n\n\n

    \"Kaliningrad<\/figure>\n\n\n\n

    Warum bauen russische Juden die Synagoge aus deutscher Zeit wieder auf?<\/h3>\n\n\n\n

    Die Juden der Stadt und des Gebietes wollen damit ein Zeichen setzen, dass sich j\u00fcdisches Leben und j\u00fcdische Traditionen fortsetzen. Sie wollen den historischen Ort wiederbeleben und mit ihren eigenen Aktivit\u00e4ten f\u00fcllen. Hier wird aktiver Umgang mit Geschichtsaneignung verkn\u00fcpft mit zivilgesellschaftlichem Engagement par excellence bewiesen.<\/p>\n\n\n\n

    Seit wann gibt es Juden in Kaliningrad?<\/h3>\n\n\n\n

    Die ersten Juden kamen im Fr\u00fchjahr 1945 als Soldaten der Roten Armee in diese Region. Am Sturm auf K\u00f6nigsberg haben zahlreiche j\u00fcdische Soldaten teilgenommen. Viele von ihnen wurden hier demobilisiert, haben sich in der Stadt angesiedelt und am Ort Familien begr\u00fcndet. Unter den Akteuren der Stiftung befinden sich auch direkte Nachfahren der Juden von 1945. Unter den Ansiedlungstransporten der sp\u00e4ten 1940er und fr\u00fchen 1950er Jahre, die aus vielen sowjetischen Regionen in die Stadt kamen, waren auch viele Juden, die vor der \u201eantikosmopolitischen Kampagne\u201c im Sp\u00e4tstalinismus an die westliche Peripherie des Sowjetreichs flohen. Allerdings waren Synagogen in Kaliningrad bis 1989 nicht gestattet, es funktionierte nur informelles j\u00fcdisches Leben.<\/p>\n\n\n\n

    Welche Geschichte hatte die erste Synagoge an diesem Platz?<\/h3>\n\n\n\n

    Der erste Synagogenbau wurde 1896 hier von den erfolgreichen Berliner Architekten Wilhelm Cremer und Richard Wolffenstein fertigstellt. Der Bau wurde durch zahlreiche Spenden der Gemeindemitglieder finanziert. So lie\u00dfe sich behaupten, dass die damalige Synagoge auf einem Fundament aus Bernstein und Tee steht, denn der Bernsteinh\u00e4ndler Moritz Becker und zahlreiche H\u00e4ndler der \u201eK\u00f6nigsberger Thee-Compagnie\u201c hatten mit Gro\u00dfspenden wesentlich dazu beigetragen. Es gab ein reges Kulturleben um die Synagoge, die u.a. auch eine Bibliothek beherbergte. Anregend waren die musikalischen Aktivit\u00e4ten um den ber\u00fchmten Kantor Eduard Birnbaum, der ebenfalls das Musikleben der Stadt mitpr\u00e4gte.
    Die Synagoge wurde im November 1938 in Brand gesetzt. Sp\u00e4ter mussten die j\u00fcdischen M\u00e4nner der Gemeinde die Ruine abtragen.<\/p>\n\n\n\n

    Gibt es heute noch K\u00f6nigsberger Juden?<\/h3>\n\n\n\n

    In Israel, Australien und Deutschland leben noch einige Zeitzeugen, die entweder von den Nazis vertrieben wurden oder sogar den Krieg in K\u00f6nigsberg erlebt haben. Im Spielberg-Archiv existieren ca. 50 Interviews mit K\u00f6nigsberger Juden. Einige haben ihre Erinnerungsberichte verfasst. Zu den bekanntesten Werken geh\u00f6rt das Buch von Michael Wieck \u201eZeugnis vom Untergang K\u00f6nigsbergs\u201c.<\/p>\n\n\n\n

    Wer finanziert dieses wichtige Projekt?<\/h3>\n\n\n\n

    Hauptsponsor sind bisher Kaliningrader Juden, vor allem der Philanthrop Vladimir Katsman. Ihm zur Seite stehen viele Einzelspender. Die Kuppel wurde von Igor Rabinovich finanziert, die Glasfenster von Boris Pechersky gespendet. Den Thoraschrein wird Leonid Plitman finanzieren. Allerdings werden noch viele Spender f\u00fcr die Vollendung gebraucht.
    Es gibt die M\u00f6glichkeit direkt in Kaliningrad zu spenden oder \u00fcber den Verein \u201eJuden in Ostpreussen\u201c, der seinen Sitz in Berlin hat.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Rabbinerkongress 2024 Mai 2024. Zum ersten Mal in der Geschichte der Stadt kamen rund 100 Teilnehmer aus ganz Russland zu einem Rabbinerkongress in Kaliningrad zusammen und besuchten die Sehensw\u00fcrdigkeiten der j\u00fcdischen Geschichte und die Synagogeneinrichtungen – darunter das J\u00fcdische Museum zur Geschichte der Juden in K\u00f6nigsberg. Einweihung der Mikwe Am 16. Mai 2024 fand nach […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"categories":[76,77,25,88],"class_list":["post-263","page","type-page","status-publish","hentry","category-nachrichten-von-der-kaliningrader-synagoge","category-synagoge-koenigsberg","category-unkategorisiert","category-vereinsnachrichten","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/jewsineastprussia.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/263","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/jewsineastprussia.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/jewsineastprussia.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jewsineastprussia.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jewsineastprussia.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=263"}],"version-history":[{"count":27,"href":"https:\/\/jewsineastprussia.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/263\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11682,"href":"https:\/\/jewsineastprussia.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/263\/revisions\/11682"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/jewsineastprussia.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=263"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/jewsineastprussia.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=263"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}