![\"Soldau](\"https:\/\/jewsineastprussia.de\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Soldau-Juedisch.jpg\")
<\/p>\nIn Kooperation 2020 mit cmentarze-zydowskie.pl\u00a0<\/p>\n
Laut Fritz Gause in seiner Studie „Geschichte des Amtes und der Stadt Soldau“ war die j\u00fcdische Besiedlung in Dzia\u0142d\u00f3w (deutsch: Soldau) f\u00fcr Hunderte von Jahren verboten. In den Stadtarchiven werden Juden erw\u00e4hnt, allerdings waren sie meist zu Besuch bei H\u00e4ndlern. Es ist bekannt, dass es im Mittelalter eine Firma in der Stadt gab, die \u00fcbersch\u00fcssige Wolle an einen namenlosen Juden verkaufte. In den Jahren 1683-87 gibt es Aufzeichnungen \u00fcber Juden aus Ciechan\u00f3w, M\u0142awa, Kowel, Pi\u0144sk, \u017b\u00f3\u0142kwi, R\u00f3\u017can und Zamo\u015b\u0107, die in der Stadt die so genannte Judenzollgeb\u00fchr („Judenzoll“) bezahlten. Im 18. Jahrhundert wird ein j\u00fcdischer Neophyt, ein Junge namens Christian, erw\u00e4hnt. Im Jahr 1791 beantragte ein j\u00fcdischer Lieferant der preu\u00dfischen Armee, Jakob Itzig, die Erlaubnis, sich in der Stadt niederzulassen. Nach Protesten der \u00f6rtlichen Kaufleute, die die Konkurrenz der Juden f\u00fcrchteten, wurde Itzigs Antrag abgelehnt. Eine \u00e4hnliche Situation ergab sich 1806, als Salomon Natan Mejer von Bie\u017cu\u0144 versuchte, in Dzia\u0142d\u00f3wo (Soldau) Gesch\u00e4fte zu machen. Sein Antrag auf eine Handelskonzession wurde von den Gemeindebeh\u00f6rden abgelehnt.<\/p>\n
Dieser Zustand \u00e4nderte sich erst im fr\u00fchen 19. Jahrhundert. Am 11. M\u00e4rz 1812 wurde ein Edikt erlassen, das den Juden erlaubte, sich dauerhaft in Preu\u00dfen niederzulassen und sie mit anderen B\u00fcrgern gleichstellte. Im Jahr 1816 lie\u00df sich Szymon Mejer von D\u0105br\u00f3wna (auf Deutsch: Gilgenburg) in Dzia\u0142d\u00f3w (Soldau) nieder. Ihm folgten unter anderem weitere Juden von Pozna\u0144 (Posen), die in die Stadt kamen. 1847 wurde in Dzia\u0142d\u00f3wo (Soldau) eine Religionsgemeinschaft gegr\u00fcndet, die damals „50 K\u00f6pfe“ hatte, und 1862 – 109 Mitglieder. Zun\u00e4chst feierten die Dzialdowoer (Soldauer) Mitglieder der J\u00fcdischen Gemeinde ihre Gottesdienste in einem Gebetsraum in der Stadt. Im Jahr 1865 wurde eine Kapelle im Schloss f\u00fcr zehn Jahre gemietet und 1874 eine Synagoge errichtet.<\/p>\n
Wie in anderen St\u00e4dten spielten auch in Dzia\u0142d\u00f3wo (Soldau) Juden eine wichtige Rolle in der lokalen Wirtschaft. Sie handelten mit Alkohol, Textilien, Glas, Porzellan und Getreide. Mitglieder der j\u00fcdischen Gemeinde geh\u00f6rten zu den reichsten Einwohnern der Stadt. Einige von ihnen – wie Samuel und Isidor B\u00fctow – sa\u00dfen im Stadtrat.<\/p>\n
Wir wissen wenig \u00fcber die Geschichte der Juden in Dzia\u0142d\u00f3wo (Soldau) an der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert. Es ist davon auszugehen, dass die schwierigen wirtschaftlichen Bedingungen, der Erste Weltkrieg und die nachfolgenden administrativen Ver\u00e4nderungen in diesem Teil Europas die meisten von ihnen zur Auswanderung gezwungen haben. Viele Juden in Dzialdowo (Soldau) betrachteten sich als deutsche Staatsb\u00fcrger. Diese Verbundenheit f\u00fchrte dazu, dass nach der Gr\u00fcndung des wiedergeborenen polnischen Staates im Jahre 1919 die meisten von ihnen beschlossen, auszuwandern (Anm. Die Stadt kam 1920 zu Polen in den sog. Korridor). Es gab jedoch auch Ausnahmen, zu denen die Familie Pieck geh\u00f6rte, die zahlreiche Freundschaften auch mit Polen unterhielt. Auch ein Fall einer Mischehe ist bekannt. Zwei Jahre vor dem Ausbruch des Zweiten Weltkriegs lebten nur siebzehn Personen j\u00fcdischer Herkunft in der Stadt.<\/p>\n
Nachdem Dzialdowo 1939 von der deutschen Armee besetzt worden war, wurde in der Stadt ein Straflager eingerichtet, in dem unter anderem Kriegsgefangene, Vertreter der polnischen Intelligenz, Priester und politische Gefangene inhaftiert und ermordet wurden. Unter den Gefangenen waren auch Juden, die aus verschiedenen polnischen St\u00e4dten deportiert wurden.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/jewsineastprussia.de\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/dzialdowo_mapa.jpg\")
Karte des Dzialdowo-Gebiets von 1933. (Quelle: Kartenarchiv des Milit\u00e4rgeographischen Instituts)<\/p>\n
Der j\u00fcdische Friedhof in Dzia\u0142d\u00f3wo (Soldau) wurde in der Mitte des 19. Jahrhunderts angelegt. Das genaue Datum seiner Gr\u00fcndung ist uns nicht bekannt, sicher funktionierte die Nekropole bereits 1863. Der Friedhof befand sich an der heutigen Sienkiewicza-Stra\u00dfe auf einem rechteckigen Grundst\u00fcck von 0,4 ha.<\/p>\n
Lassen Sie uns einen Auszug aus einem Brief zitieren, der die Anonymit\u00e4t unseres Redaktionskorrespondenten wahren m\u00f6chte: „W\u00e4hrend des Ersten und Zweiten Weltkriegs wurden deutsche Soldaten auf der linken Seite dieses Friedhofs begraben, w\u00e4hrend die rechte Seite „j\u00fcdisch“ war. Die letzte Bestattung einer Person j\u00fcdischer Herkunft – Minny Pieck – fand im Mai 1939 statt. W\u00e4hrend des Zweiten Weltkrieges wurden auf dem Friedhof weitere Personen anderer Nationalit\u00e4ten begraben. In der zweiten H\u00e4lfte der 1980er Jahre wurde der linke Teil des Friedhofs exhumiert. Die \u00dcberreste wurden auf den st\u00e4dtischen Friedhof \u00fcberf\u00fchrt“.<\/p>\n
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Infolge der w\u00e4hrend des Krieges und in der Folgezeit entstandenen Sch\u00e4den haben nur wenige zerbrochene Grabsteine bis heute \u00fcberlebt. Der Grabstein des sowjetischen Soldaten Sergej Ku\u017amicz Balabinski, von 291 unabh\u00e4ngigen Flugabwehrartilleriegeschwadern, der am 20. Februar 1945, wahrscheinlich bei einem Unfall, durch eine umgest\u00fcrzte Kanone zermalmt wurde, zieht die Aufmerksamkeit auf sich. Auch die Betonfundamente mehrerer verw\u00fcsteter Gr\u00e4ber sind sichtbar. Die Nekropole ist eingez\u00e4unt, \u00fcber dem Tor befindet sich eine Tafel mit dem Davidstern und einer Inschrift: „J\u00fcdischer Friedhof“.<\/p>\n
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Dzia\u0142dowo \/ Soldau –\u00a0weitere Bilder auf der original Webseite >><\/a><\/p>\n
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